今天出席《獨立十年前》放映會。有些感想，現場釐不清，寫下來得三點：
一、
關於一九四七年全馬大罷工（Hartal）的歷史，印像中初中的課本就有提及。雖然只是個為分數而讀書的學生，但自小鍾情於歷史，翻閱課本，也自然抱著讀故事書的心態。我在班上（甚至整個學校）是個異數。也是印像中，陳禎祿這位在小學地方研究課程身為馬華創黨偉人的大人物，在初中的歷史課本變成了支持罷工的狠角色。可惜，本人生性好一知半解，認為東西只需知其一，不知其二亦無妨，而十二年的學校教育並沒有訓練我們critical thinking（是不是在訓練我們不要有critical thinking又是另一個critical thought了！）可惜，這樣的治學態度不足以讓我對史實與評價分得清楚。
歷史課本有沒有收編為教材，或許是可以把獨中和國中區分開來的一個獨特之處。簡單地說，家長在送孩子入讀國中和獨中的選擇上，這（可以）是一個很關鍵的criteria：家長認為這段歷史重要，囊括於教材之中對孩子的心智發展重要，就應該作出相應的選擇。可是，又有多少家長關注教材質素呢？
學校沒有珍視其教材獨特之處，是另一層悲哀了。我們今天還在打“母語教學”的口號來招生，是空洞、落伍的。說它空洞，因為我們都搞不清楚“母語教學”的真正意義在哪裡。是保住文化根本嗎？如果是，它就是落伍的，因為“母語教育”搞了那麼多年，怎麼喊來喊去都是一樣的。到底文化根本是保住了，還是流失得更多了呢？偉大華人先賢如陳禎祿，哪個獨中生數得出他的“威水史”？
二、
學生運動好似都很左。社會運動就更左了。我對左派或“左翼”的理解，是那些相信“個人”或是“連成一氣的團體”有足夠的知識與能力去改進社會的人或群體。這樣的理解，含義著“左翼”的存在要基於兩項假設：其一，社會上很多人的知識與能力是不足的，所以他們需要被教育、被喚醒，諸如此類；其二，社會有很多不足的地方，所以需要被改進。
左翼的問題是，他們忽視了一個最基本的問題：社會如此多不足處，卻又何以得到維繫？欠缺對這一問題的理解， “社會需要被改進”之說難圓。也因此，很多人知識與能力的不足，其實在這樣一個社會裡是相對充足的。
三、
分享會上有香港人提出對馬來亞共產黨的質疑。香港人聞共色變，不難理解，但馬來西亞人怎麼好像都對馬共有美好的憧憬呢？我認為，那是因為馬共沒有執政並且長期受到打壓的緣故。
意圖和效果往往相違背。好的意圖可能會有好的效果，但更多時候只會有壞結果。我們最熟悉的莫過於父母對孩子的養育之道：天下父母心，哪有不愛孩子的爸媽？可是，愛孩子可以保證能把孩子養育得當嗎？反例太多了！
共產黨就是喜歡標榜美好意圖的理想主義者。依循共黨理念，創建不分你我的烏托邦……在長期受到“不平等”待遇的社會更是容易得到認同。馬共沒有執政，我們無法檢視其效果，可我們不能因為現在的（也是當時勝出的）執政黨派有所失當而嘉許當年的落敗者。歷史沒有如果。
附：10 Tahun Sebelum Merdeka (2007) - youtube全片
