連日跟進雲數貿事件新聞,也看了各報評論。以道德批判為主,所用者不外兩個觀念。一是叫你不要貪,二是教你世上沒免費午餐。我亦作了長文評論(刊於七月十四日星洲日報,見《雲數貿事件的經濟分析》。這裡只評所看評論之謬誤。
從經濟科學的角度來說,人性皆貪。就是父母對子女愛的付出也是貪的表現。去除感情色彩的包袱,“貪”指的就是在局限下爭取最大利益。這是用以解釋人類行為的經濟學的基礎假設。說人貪、叫人不要貪,不是在解釋;解釋不了,改進社會就是妄談!
世上沒有免費午餐應該是故老相傳的真理,但到了經濟學大師佛利民(M. Friedman)後才發揚光大、街知巷聞(據說是他1975年以此題書名之故)。參與雲數貿計劃者是在吃免費午餐嗎?
顯然不是,參與者都要付三百塊,何免費之有?再者,若是錢滾錢遊戲,參與者還得四下招人。若有朋友向你招手,朋友,你會怎麼做?絕交!參與者付出的不止三百塊,還付出了隨時可能斷送親情友情的代價,不可謂不小,午餐很貴!但論金錢價值(論者焦點所在),應該只有三百!
顯然不是,參與者都要付三百塊,何免費之有?再者,若是錢滾錢遊戲,參與者還得四下招人。若有朋友向你招手,朋友,你會怎麼做?絕交!參與者付出的不止三百塊,還付出了隨時可能斷送親情友情的代價,不可謂不小,午餐很貴!但論金錢價值(論者焦點所在),應該只有三百!
三百塊能不能讓人家破人亡,我不知道。但三百塊買的是一個中寶馬中八萬塊的機會,它在本質上就是博彩。要說雲數貿詐騙血汗錢罪大當誅,萬能多多那些又怎麼了?
比較有啟發性的言論不是沒有的。星洲吳健南提到幾年前類同的“金玉華黃金投資公司”,惟只輕輕一點,沒有詳情。
有沒有人手頭上有資料?我們看到貿消部查禁雲數貿通緝張“未來世界首富”之後,很多已付出代價的會員出來力挺他們“老大”,而不是聲色俱厲地改口大罵“老千”。金玉華事件“苦主”如何表態有待查證;雲數貿落網仍有大批擁躉,不可不察!
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